Cynthia Montier is an artist researcher and intervener based in Strasbourg. Her work is rooted in forms of symbolic appropriation as they manifest themselves in public space. She places importance on the place of belief and spirituality in vernacular, ritual and creative practices in relation to social engagement. Strongly influenced by narratives, territories and their […]
Cynthia Montier est artiste chercheuse et intervenante basée à Strasbourg. Son travail prend ancrage depuis les formes d’appropriation symboliques telles qu’elles se manifestent dans l’espace public. Elle accorde une importance à la place de la croyance, de la spiritualité et de la dévotion dans les pratiques vernaculaires, rituelles et créatives, en regard d’un engagement social. […]
esoterical graffiti, esotericogeography, gesture, interviews, psychogeography, spontaneous prose, uncomissioned residency, urbanintervention
Dialoging directly with public and occult places through field surveys, exploratory interviews, serendipity walks, visits via esoteric, narrative, sensitive, geological approaches.
Dialoguer directement avec l’espace public et infiltrer ses parts d’ombres par le biais d’enquêtes de terrain, d’entretiens exploratoires, de déambulations, de visites sérendipitaires, le tout via des approches ésotériques, narratives, sensibles, géologiques.
Intuitive and sensorial knowledges become datas, displaying dialogical formats & dispositives through which conversation is experienced as a form.
Des connaissances intuitives et savoirs sensoriels se transforment en données matérielles, déployant des formats et des dispositifs dialogiques à travers lesquels la conversation s’expérimente comme forme.
dialogical, dispositive, interventionart, mediation, streetwork, survey, uncomissioned residency, visits workshop
Interacting directly & symbolically with vernacular environments and communities at the intersection between life and aesthetics, art is experienced as a social & collective engagement.
Interagir directement et symboliquement avec des environnements et les communautés vernaculaires qui les compose. Le tout à l’intersection entre vie et esthétique, la relation est appréhendée comme un geste créatif mobilisant un engagement social et collectif.
« On n’existe que de faire exister. Quelque part. Contre la mise au pas de nos parcours, contre les abstractions qui permettent d’en mesurer la valeur, il y a la croyance en d’autres mondes où ont lieu des rencontres incalculables entre les êtres. Croire, ici, n’est rien d’autre que vivre la possibilité d’une existence autre, […]
