Après une longue et laborieuse course d’endurance, c’est avec une grande émotion que nous avons obtenons finalement le maintien sur le territoire français d’Abdul-Hadi Yasuev.C’est une émouvante victoire que nous peinons encore à réaliser, mais pourtant bien réelle. Grâce au soutien notamment de la Drac Grand-Est et de nos partenaires du champs de la culture, nous avons pu […]
Stone by Stone approaches the story of a precious stone as a bladed weapon, between belief and self-defense, in the context of deprivation of liberty.
Dans le contexte d’un temps de travail accueilli au Syndicat Potentiel, Abdul-Hadi Yasuev & Cynthia Montier engagent une recherche visuelle et textuelle à l’usage du document comme d’une pièce à conviction. Iels proposent une réflexion autour des notions d’autodéfense, de croyance et d’authenticité en regard du droit et des politiques migratoire (armes froides, objet sous […]
Art. L111-1 du Code de la Propriété Intellectuelle : « L’auteur d’une œuvre de l’esprit jouit sur cette œuvre, du seul fait de sa création, d’un droit de propriété incorporelle exclusif et opposable à tous. Ce droit comporte des attributs d’ordre intellectuel et moral ainsi que des attributs d’ordre patrimonial, qui sont déterminés par les […]
Shattered reality [Взорванная реальность]. 13.02.2022. Castel Coucou, Festival Migrations. Casino de la faïencerie, Sarreguemines. Our work proposes an artistic and juridic reflection on these notions of beliefs and narratives in relation to migration policies, questioning the need to believe when one is deprived of freedom, or forced into exile. Our performances are like ways of […]
karma – shattered reality corresponds to the activation of a transitional object, a vector of embodied narrative, represented and performed by the physical co-presence of the two co-authors. The work takes the form of a performative and participative device by telephone around the notion of isolation, virtuality, identity and authorship in contexts related to migration policies.
karma – shattered reality corresponds to the activation of a transitional object, a vector of embodied narrative, represented and performed by the physical co-presence of the two co-authors. The work takes the form of a performative and participative device by telephone around the notion of isolation, virtuality, identity and authorship in contexts related to migration policies.
« On n’existe que de faire exister. Quelque part. Contre la mise au pas de nos parcours, contre les abstractions qui permettent d’en mesurer la valeur, il y a la croyance en d’autres mondes où ont lieu des rencontres incalculables entre les êtres. Croire, ici, n’est rien d’autre que vivre la possibilité d’une existence autre, prendre parti pour les expérimentations qui la rendent possible. […] »
Entre le sort et le jugement, entre le discours et l’acte, karma est un travail artistique et juridique qui se déploie par le biais d’œuvres immatérielles associées à des artefacts, archives ou objets à charge entretenant chacun une relation plus ou moins directe avec les politiques migratoires.
Les œuvres s’activent comme des amulettes : elles font le gage d’une intention inaliénable, d’un récit, d’un patrimoine et de sa passation physique ou orale par leurs co-auteurs et détenteurices.
